«Как говорят на русском: «Иваны, не помнящие своего родства», – такого быть не должно»

Трагически погибшего удмуртского ученого Альберта Разина сегодня не раз вспоминали в сквере им. Тинчурина на очередном Дне памяти (Хәтер көне), посвященном памяти защитников Казани в 1552 году

ТРЕНДЫ ХӘТЕР КӨНЕ – 2019: ПАМЯТЬ ОБ АЛЬБЕРТЕ РАЗИНЕ И ЮБИЛЕЙ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ

Трагически погибшего удмуртского ученого Альберта Разина сегодня не раз вспоминали в сквере им. Тинчурина на очередном Дне памяти защитников Казани, погибших при захвате города войсками Ивана Грозного в 1552 году (Хәтер көне). У входа на митинг можно было взять календарик с изображением Разина, больше похожим на индийского гуру, а на сцене стояли активисты в удмуртских вышиванках. На плакатах были надписи: «Я/Мы Альберт Разин», «Если завтра мой язык исчезнет, я готов сегодня умереть», «Будет ли в Казани памятник героям?» Среди активистов с плакатами был и представитель Чувашии с флагом республики. Всего здесь собрались примерно 200 человек.

Фамилия Разина звучала и в речах выступающих на митинге — председатель ВТОЦ Фарит Закиев заявил: «Наше состояние ничем не отличается от удмуртского», — и предложил назвать именем ученого улицу в Казани (собравшиеся единогласно проголосовали за), а многолетний лидер татарского национального движения Фаузия Байрамова заявила, что он сгорел за свой народ, хотя она и не одобряет подобных действий. 

Среди пришедших сегодня в сквер им. Тинчурина корреспонденты «БИЗНЕС Online» заметили народного артиста РТ Халима Залялова, бывшего депутата Госдумы Фандаса Сафиуллина, политолога Руслана Айсина, директора школы «СОлНЦе» Павла Шмакова в бархатной тюбетейке, историка Дамира Исхакова… Всего в сквере собрались около 200 сочувствующих, которые активно общались со своими соратниками и обменивались идеями на татарском языке. Один из участников так обозначил цель своего прихода в разговоре с нашим корреспондентом: «Чтобы и мои сыновья помнили свои корни, помнили, что у них был такой вот дедушка, как мы помним своих. Для этого и проводится сегодняшняя встреча. Как говорят на русском: „Иваны, не помнящие своего родства“, — такого быть не должно».

Пришедшим также раздавали флаги Татарстана, на обороте которых был изображен Восточный мавзолей в Болгаре, флаг Золотой Орды и напоминание о ее 750-летнем юбилее. Отметим, что, хотя средний возраст присутствовавших приближался к 60, флаги и календарики раздавали довольно молодые на вид люди. Солнечная теплая погода способствовала длинным речам, а участники обменивались репликами о вернувшемся лете.

Дамир Исхаков: «Треть татар погибли, сражаясь за Казань, — это очень большая цифра, можно сказать, демографическая катастрофа»

«Наши VIP'ы остерегаются посещать это мероприятие, — считает известный историк и этнолог, профессор Исхаков. — Да и вообще, они не любят особенно общаться с народом, а тут как раз и собирается самый простой, так сказать, коренной. И если бы у наших VIP'ов интеллектуальный уровень был бы повыше, то они бы понимали, что без народа нельзя». Историк в разговоре с корреспондентом  «БИЗНЕС Online» выразил надежду: «Если не нынешние представители власти, то хотя бы их потомки поймут, что это очень важное событие, значимое мероприятие, потому что без исторической памяти народа нет. Хорошо, что часть татар это понимают».

«Мы же не против кого-то не выступаем, а просто отмечаем трагическую дату. Треть татар погибли, сражаясь за Казань, — это очень большая цифра, можно сказать, демографическая катастрофа. 1552 год — дата начала колониального периода существования татар, а на ноги мы окончательно встали только в самом начале XIX века. Прошло много времени, прежде чем татары адаптировались и смогли заново начать развиваться, поэтому мы должны отмечать этот день как начало трагического периода в истории татар», — подчеркнул Исхаков.

Павел Шмаков: «Нужно искать какие-то тонкие пути. Мне кажется, их ищут недостаточно»

«ПОЛОВИНА НАШЕЙ НАЦИИ В МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ БРАКАХ — ЛЮДИ ПО-ТАТАРСКИ НЕ ГОВОРЯТ»

«Конечно, власти должны и обязаны быть на таких мероприятиях, — солидарен с Исхаковым педагог Шмаков. — Но в свете нынешней политики, когда мы строим жесткое унитарное государство, их позиция ясна: Казань не хочет ссориться с Москвой, пытается найти путь к компромиссу. Местные власти не правы, но понять их можно. Они хотят сохранить мир и полагают, что, если будут вести себя по-другому, федеральные власти предпримут жесткие меры как к ним, так и ко всей республике. Нужно искать какие-то тонкие пути. Мне кажется, их ищут недостаточно».

Байрамова в разговоре с корреспондентом «БИЗНЕС Online» заявила: «Сегодняшнее положение татарского народа хуже, чем в 1552 году, когда мы потеряли свое государство». «Но сейчас мы можем потерять свою нацию, национальность, идентичность. Если нет языка, имана (веры), религии, национального и исторического самосознания, то и народа нет. Вот на таком опасном участке мы сейчас находимся. Я бы даже назвала его „сират күпере“ — „мост над адом“», — считает легенда татарского национального движения.

«Половина нашей нации в межнациональных браках — люди по-татарски не говорят. Городские языка не знают однозначно, во всех школах, даже в деревенских, преподают на русском, — продолжает Байрамова. — Ведь дети, даже выросшие в деревнях, не говоря уже про городских, не умеют ни читать, ни писать… Считайте, что нет языка. Исчезнет вся прекрасная культура, литература, музыка… Религия тоже на волоске висит. Только 3–4 процента татарского народа читает намаз. Остальные говорят, мол, мы верующие, мы верим, но не соблюдаем. Значит, у них нет веры. Пришла пора сказать народу честно, в каком мы положении».

Фаузия Байрамова: «Исчезнет вся прекрасная культура, литература, музыка…»

«НОВЫЙ ПАРЛАМЕНТ, КАК И СТАРЫЙ, — ТОТ ЖЕ, ГОВОРЯ ПО-РУССКИ, ПАРТИЙНО-ХОЗЯЙСТВЕННЫЙ АКТИВ»

Ведущим митинга традиционно выступил глава Шуры аксакалов РТ Рауф Ибрагимов. Первым слово дали неофициальному имаму национального движения Айрату Шакирову, известному также как Умар Батырша. Он прочитал Коран, обратился с мольбой к Всевышнему упокоить души не только погибших при взятии Казани, но и других известных татарских общественных, культурных деятелей, мулл нашей эпохи, также попросил у Аллаха, чтобы нация была едина. Следом слово предоставили Закиеву, который вновь обратил внимание на то, что народ, язык и страна близки к вымиранию.

«30 августа я отмечал, что у нас есть надежда на новый парламент, но сейчас могу сказать, что новый парламент, как и старый, — тот же, говоря по-русски, партийно-хозяйственный актив… Естественно, ему безразлична судьба татар и родного языка. Много говорили о Стратегии татар, национальной идеологии, но, по моему мнению, все это состоит из двух слов: „Без татарлар“ („Мы татары“)…В одной из летописей XIII века было написано: „Тевтоны бежали, убоявшись одного лишь имени татарского“. Вы знаете, какую роль сыграли татары при Невской битве и других сражениях. Татары в истории занимают такое же место, как русские, немцы, французы. Если мы объясним все это своим детям, то не умрем», — подчеркнул председатель ВТОЦ.

Поднялся на сцену и новоиспеченный депутат Госсовета РТ Ркаил Зайдулла

Поднялся на сцену и новоиспеченный депутат Госсовета РТ Ркаил Зайдулла, пожалуй, единственный на мероприятии представитель официальных республиканских властей, который не обратил внимания на слова Закиева о старом новом парламенте. «Недавно я прочел книгу Юсуфа Акчуры, которую выпустил великий ученый Масгут Гайнутдинов, — издалека начал известный татарский драматург. — В ней он описывает путешествие в Палестину, которая в те годы входила в Османскую империю. В 1908 году в оренбургской газете „Вакыт“ Акчура написал, что евреи возводят там школы, и сделал из этого вывод: рано или поздно они построят там свое государство. И через 40 лет написанное Акчурой осуществилось. Наша первейшая задача — возрождение татарского образования, открытие национальных школ». Также депутат заявил, что единый государственный экзамен каждый народ должен сдавать на своем языке, а татарский, который записан как государственный, необходимо преподавать в обязательном порядке.

В целом собрание прошло довольно мирно, оно контролировалось полицейскими, которые обыскивали желающих пройти ближе к сцене и мониторили периметр парка. Хотя некоторые выступающие были настроены довольно воинственно, эксцессов на митинге замечено не было — присутствующие, объединенные общей идеей, хором молились, принимали резолюцию и кричали: «Азатлык!»