Тема современной татарской национальной буржуазии, как мне кажется, совсем не осмыслена, системно не проанализирована. Её представители не включены в процессы, влияющие на развитие нации. Применительно к национальным делам там какой-то неорганизованный, бесструктурный самотек. Есть одиночки, пытающиеся что-то делать, но их старания не дают синергетический эффект. В Москве, пожалуй, можно выделить только "Штаб татар" Рустэм эфэнде Ямалеева.
Ребята, поднимавшиеся в девяностые, имели куда бОльший национальный заряд, Несмотря на небольшие доходы, они строили мечети, помогали активистам, создавали различные общественные организации. Сегодня этот пыл исчез.
Совершенно очевидно, без материальной основы ни одна общественная структура не может эффективно и сколь-нибудь долго функционировать. В долгую помогать наши богатые не хотят или не умеют. В основном дела ограничиваются помощью представителям духовенства и организацией ифтаров.
В чем причины этой их катастрофической инертности? И что делать? Вот об этих вещах надо говорить на таких форумах. Ответы на эти непростые вопросы есть и их надо нам всем совместно искать. По ходу, не загружая пост, замечу, когда я пишу "нам всем", я имею ввиду всё наше общество. Многие наши проблемы в нашем коллективном и социальном бессознательном.

Даже эти набившие оскомину эксперты в один голос утверждают, что это разрешение ожидаемое.
Разрешая дальние удары официально, Запад создаёт ту ситуацию, которую Путин назвал условием начала прямого конфликта с РФ. И это означает, что Запад осмыслил объявленную угрозу и готов к войне прямыми ударами по целям, расположенным не территориях сторон.. То есть они ждут начала атак РФ на цели, расположенные в пределах их границ, чтобы уже использовать свои арсеналы напрямую, а не через ВСУ.
Это и будет предельной эскалацией перед большой уничтожительной войной, если стороны не опомнятся и не дезавуируют свои заявления.
А мировое сообщество безвольно смотрит как эти горе-политики своими дешёвыми пацанскими подходами к решению серьезных проблем подводят всех нас к ядерной катастрофе. Может пора уже проснуться ... .

"Люди, требующие поставить памятник царям, устраивавшим себе на потеху изощренные казни многих своих безвинных соплеменников, должны обратиться к врачам. ..,"
Читайте внимательней.

Люди, требующие поставить памятник царям, устраивавшим себе на потеху изощренные казни многих своих безвинных соплеменников, должны обратиться к врачам. Да и советские живодеры во власти были не лучше того же Грозного или Петра. Речь не только об Сталине, но о его предшественниках и последователях типа Хрущева.
Многие граждане недооценивают степень опасности для общества инициативы по чествованию, по возведению в ранг символа великих государственников этих больных царей. По сути они этим выражают своё животное отношения ко всем инакомыслящим. То есть массовые репрессии и физическое уничтожение оппонентов, которые осуществляли эти изверги, по сути можно будет признать нормой правления. И не надо ссылок на иное время. Ни черта не иное, если им начинаете ставить памятники.

Режиссер Павел Лунгин, поставивший о нем фильм рассказывал, как готовясь к съёмкам, провел достаточно много временив в архивах, получив какой-то особый доступ к материалам.
Грозный страдал маниакальным страхом покушения со стороны своего окружения и время от времени устраивал выборочные групповые казни. Даже казалось самые близкие ему люди не были гарантированы, что назавтра их не привяжут к столбу и медленно поджарят на углях от костров.
Бедолаг привязывали к столбам так, чтобы жар от костров, разведенных между ними медленно мог поджаривать сразу несколько человек. Царь, входя в раж от созерцаемого, быстро- быстро пробегал между рядами, и где-то подкидывал угли ближе, где-то наоборот, считая, что жарка пошла быстрее, откидывал их.

Это не мои слова. Об этом рассказывал Лунгин в телевизионном интервью, ссылаясь на прочитанное в архивах. Да, это было время средневековой жестокости, но, очевидно, Грозный был глубоко больным человеком. О его болезнях написано много статей и книг.

Мы, возможно, не знаем всей информации, но предъявленное обвинение в виде отката в 21,8 млн при стоимости всего проекта в 28 млн не оставляет сомнений в его надуманности, ибо просто противоречит здравому смыслу.
И как после этого люди должны реагировать на последующие действия этих обвинителей?
Очевидно, с таким же недоверием.
Хотелось бы чтобы в этом процессе была реальная состязательность сторон, но, похоже, в деле существует административное давление.

Почему вы так решили? Тренд этот изменить нельзя и, похоже, эти проценты скоро сгорят. Тем у кого есть деньги в рублях, видимо, пора перекладываться или закупаться.

То есть "закон" есть - создай несколько громких прецедентов и низовые структуры могут начать штамповать решения. И до этого можно дойти очень скоро, поскольку, как мне кажется, скорость движения к этому в прямой зависимости от роста страха режима за "сохранения политической стабильности" в стране.

Спасибо, что разъяснили. Я на информацию из "ящика" ориентировался. Выходит, под такую формулировку можно подвести кого угодно, например, комментатора БО объявить попавшим под "иностранное влияние", потому как его тексты вдруг совпали с высказываниями "иностранных источников". Поди потом докажи на суде, что это твое свободное мнение. А как работают суды и какие поощрения при этом получают судьи видно по нашумевшему делу "врача педиатра".

Насколько помню нет закона, запрещающего получать деньги от иностранных спонсоров, а есть решения судов, установивших что человек это делал и, потому установлен иноагентом. А теперь чохом всем устанавливают финансовые ограничения только лишь потому, что тебя ранее признали иноагентом. Возвращаемся к какой-то совсем нехорошей форме кампанейщины. Это явление известно тем, что способно странным образом саморасширяться, захватывая карательными щупальцами все более новые слои общества.

На самом деле правильный подход к решению наших проблем может быть выработан только в рамках её понимания как части большой открытой сложной нелинейной системы, каковым имеется ввиду всё наше общество и государство. Мне кажется, уровень развития современных наук позволяет осуществить это.
Всё, что предлагаете вы и многие другие здесь и в других сообществах, всё это надо (кирэк) Мы много говорим "кирэк", и потому кто-то метко пошутил: татары - это самый "кирэкский" народ в мире.
"Вывески. реклама, объявления ..." - это важно с точки зрения получения информации на родном языке. Но мы должны добиваться права свободно получать наравне с русским всю жизненную информационную составляющую. Получая информацию на татарском языке мы и в нашем сознании начнем его переваривать на нем, то есть не только говорить друг с другом, но и внутренний диалог будем осуществлять на родном.
Можно миллионный раз повторить, о необходимости обучения на родном и необходимости прочих важных вещей. Но надо же уже хотя бы начать говорить как этого добиться. Для начала нужно попробовать сделать анализ и описание той упомянутой в начале поста "сложной системы" Без выявления её основных параметров, определяющих её порядок, трудно будет двигаться в правильном направлении. Если бы мы сумели организоваться для этой работы, с привлечением всего интеллектуального потенциала нашего (может даже не только нашего) народа, тогда уже прорисовались бы контуры той "Стратегии ..", которую когда-то предложил наш президент .
У меня нет желания умничать. Тем более. что сам я вовсе не интеллектуал. Просто так вижу подход к проблеме.

В общем все правы, так оно и есть: школа эта государственная и без инициативы конкретных людей она вряд ли имела бы такой статус и такую учебную программу. Как написал Рим эфэнде, в Москве дела с еврейскими школами обстоят ещё лучше, чем в Казани.
Правы и те, кто говорит, что без должной инициативы ничего такого у татар в Москве не будет. Я бы сказал, если так пойдет дальше, не будет и в Казани.
Инициатива эта должна проявляться в нашей борьбе за наши гражданские права, в частности и за то, что мы должны иметь право обучать своих детей на родном для них языке на такие же бюджетные средства, как сегодня обучают их на русском.
Мы должны бороться за статус языка, за то, чтобы создавались условия ее нужности в пользовании, чтобы для этого принимали нужные законы и упраздняли мешающие.
И эту борьбу можно вести, не нарушая законы и порядки, только в открытом общественно-политическом пространстве. Эта должна быть не только наша борьба, но и всех граждански мыслящих членов нашего общества независимо от их национальной и религиозной принадлежности.
Нас разделяют, ложно предоставляя любое татарское антирусским. На самом деле есть единственная честная платформа, на котором мы все можем объединиться понимая и принимая наши трудности и проблемы. Эта гражданская платформа, объединяющая на принципах, которую выработала к сегодняшнему дню всё передовое человечество. Другого пути сохранения себя в истории у нас просто нет.

Вы бы дальше продолжили этот ряд - через поколение становятся американцами, а последующие вспоминают раз в год, что их предки когда-то мигрировали в США из России. Может, тогда эти ваши бестолковые подпевалы поняли блага от вливания свежей крови в русский этнос.

Любой ребенок в нашей стране будет знать русский язык вопреки всему, даже если вы всеми силами будете противостоять этому. Такова объективная среда и мощь русского языка, поддержанная всей законодательной системой. Хвати уже говорить глупости на эту тему.

Действительно, надо бы властям РТ подумать об этой идее: предложить детям тюркозычных мигрантов начать обучать своих детей на близком им татарском языке. Организовать для этого сборные классы, а с класса третьего начать переводить их или в татарские, или в смешанные классы. К этом у времени они освоят и татарский , и русский на необходимом уровне.