На самом деле мы подошли к точке бифуркации: или мы сползем в империю "дугиных" и прочих, которым сегодня дано право почти монопольно дурить наше население, или мы отстоим право на республику сильную, монолитную. свободную и федеративную. Это уже не лозунг, это реальность и необходимость выбора. Нам надо бы начать говорить об этом: конструктивно, без шараханий как в сторону революции, так и в сторону реакции. Это нужно демонстрировать, чтобы верхи видели и понимали реальную ситуацию в обществе.

Мы не хотим влезать в сложность нашей беды. Мы не можем даже выразить нормальную реакцию на факты и события связанные с судьбой нашего народа. А должны бы рассуждать о процессах и явлениях. Что это за процессы и явления, определяющие нашу судьбу и место в истории - не отвечая на эти вопросы и не действуя в рамках ответов на них, у нас нет будущего.
Тема "Садриев и 450 тыс", как и тема недофинансирования татарских культурных образований - это частности, проистекающие из большой темы как устроено наше общество и государство и как мы можем влиять и создавать условия для национального развития. А это значит понять и описать те сложные процессы и явления. Потом обязательно появится та единственная правильная дорожная карта.
В моих словах нет ничего криминального и, тем более, экстремистского. Я убежден, что наше наше национальное возрождение возможно только в единстве страны и всех народностей её заселяющих. Только очень непросто выйти за рамки наслоившихся стереотипов. Вот в этом и главная сложность - как переформатировать то бессознательное, что мешает нам строить нормальное гражданское общество.

То, что Мухаметшин прикинулся, "шлангом" - это подозрительный признак. Тут два предположения: или у него есть личная неприязнь к Садриеву, или его предупредили, что заступаться за него нельзя. Нельзя не по причине того, что есть финансовые нарушения (они мизерные, там много не наворуешь даже если захочешь), а по соображениям не портить показательную порку творческой личности за его свободные взгляды и суждения о судьбе своего народа. Тут попахивает откровенным политическим процессом.
Господину Мухаметшину (именно господину, а не эфэнде) хочется сказать: если бы вы и ваши коллеги реально переживали за судьбу нашего народа, то руководители театров и других культурных образований РТ не вынуждены были бы в поисках содержания своих детищ идти на нарушения. Ещё раз повторюсь: без наличия реальных денег "на руках", которыми ты можешь распоряжаться быстро в необходимый момент, невозможно нормально развивать такое дело, которую вел и , надеюсь, дальше буде вести Раиль эфэнде Садриев

Вся сетка с утра, скорее, наполнится дежурными ботами, осуждающими "преступление", как таковое, даже если сумма утаенного не превышает стоимости бумаги о нем написанного.
На самом деле им важна не законность, а возможность облить помоями деятелей культуры Татарстана, служащих своему народу.
Его деятельность с созданием театра с нуля до уровня всесоюзного признания невозможно было осуществить без собственных финансовых вложений. Всем в принципе очевидно, что цель жизни этого человека - это татарский театр, культура, а вовсе не деньги. Он и по своему мироощущению и в силу возрастного острого самоощущения близости к своему народу встал на эту благородную стезю служения.
Нет театров просто способных выживать за счёт собственной деятельности, не говоря уже о каком-то развитии. Государство выборочно держит их на мизере. Остается надежда на спонсоров. Но те потенциальные спонсоры татарской культуры как ТФБ, ТАИФ и другие странным образом постепенно отжимаются безучастными к нашему национальному развитию структурами.
Ещё раз повторюсь: без спонсорских денег театры Татарстана не выживут. Вот и приходится их руководителям переходить некоторые формально установленные законом правила, чтобы как-то создать финансовую базу для развития их детища.

Даже здесь в Москве привыкаешь и уже не воспринимаешь как прежде вой сирен кавалькады мчащихся машин скорой помощи. Сейчас то ли время прибытия тяжелых "трехсотых" изменилось, то ли санборта принимают на других аэропортах, но в привычные уже вечерние времена машин скорой помощи на Щелковском шоссе стало меньше. Спросил об этом у своего знакомого врача. Отвечает, что поток остался таким же, в Бурденко все коридоры забиты. Тяжело раненных давно уже начали класть и в простые клиники при необходимости.
Видишь всё это и всё чаще задаешься вопросом: можно ли было как-то по другому без СВО и такой мясорубки провести политику "антизапад - как средство установления многополярного мироустройства"?

Конечно отличаются, потому как они здесь выступали в роли политиков.

Жалко их с одной стороны - им же тоже перед Ним отвечать. Они такие же слабые, как и абсолютное большинство из нас, и боятся кесаря больше чем Его гнева.

Вам бы не стоило ёрничать, вставляя свою монетку. Равиль хазрат, с одной стороны, хотел образно подчеркнуть древность языковой основы тех племен, земли которых обозначены в найденных европейских картах 13 века Великой Татарией, имея при этом в виду что племена, потомки которых стали называть себя русскими, называли жителей этих территорий тоже татарами. Обобщая и обозначая их языки, они очевидно применяли слово "татарский". Сегодня мы их называем тюркскими языками, но тогда этого слова не могло быть в обиходе.

Очевидно полагая, что во многом название земель , как и обобщенное название племён образуется от названия одного доминировавшего когда-то племени (таких примеров в истории хватает), Равиль хазрат мог допустить, что таковым могло быть и ранее существовавшее сильное племя под названием "татар". Да, очень трудно найти начало и проследить динамику хождения и пользования термином в разных смысловых и содержательных его значениях. Но судя по тому как давно и в каких широких географических ареалах он возникал, можно полагать о достаточной древности его происхождения.

Конечно, напрямую связывать современный этноним с названиями племен называвшихся "татарами" выглядит не совсем корректно. Но всё же , кроме прямого словесного совпадения, есть совпадение языковой основы. Значит можно говорить, что у нас с ними мог быть один протоязык. А потому как в видимой исторической сетке нет свидетельств, что предки нынешних татар могли ранее говорить на другом языке, мы можем допустить и о наличии одного общего родственного племени, от которых пошли многие, кто именовался татарами и имел одну языковую основу.

Да, Равиль хазрат, с другой стороны, по простому рубанул словами "нация", "до нашей эры". Возможно даже нарочно, подзадоривая впечатлительных читателей на такие реакции.

Некоторые эксперты, близкие к Кремлю, начали говорить, будто весь "ядерный щит" Китая прикрывается от возможного удара США силами ПВО РФ, и этот факт должен сделать их более сговорчивыми в вопросах военного сотрудничества.
С трудом верится, что дело обстоит именно так. Даже если так, то есть много других факторов, не позволяющих РФ разговаривать с Китаем с шантажирующих позиции.

Причина конечно в экономике: товарооборот Китая с "недружественными" странами по сравнению с нами разнится более чем в 10 раз.

То что переговоры не задались было видно с самого начала по хмурым лицам как гостей. так и встречающей стороны..
Может, втихомолку о чем-то и договорились, но вот, например, то, что Си официально сказал про урегулирование украинского кризиса навряд ли понравился Путину. Наши СМИ акцентируют внимание на том, что Си призвал строить фундаментальную архитектуру безопасности и при обязательном участии Украины и РФ. А между тем его речь начиналась с обозначения главного принципиального подхода к решению проблемы, а именно: незыблемости признанных государственных границ, целостности территорий и в полном соответствии с Уставом ООН.
Всё это означает, что Китай вместе с другими государствами мира не признает присоединенные области территориями РФ и соответственно будет требовать, чтобы решения по ним соответствовали, изложенным Си принципам. Но также Китай будет требовать, чтобы мир в этом регионе строился на долгосрочной архитектуре безопасности, то есть РФ, впрочем как и Украина, должны иметь чёткие гарантии отсутствия угроз не только друг другу но и от действий третьих стран.
Если эти слова воспринимать как официальную позицию Пекина, то очевидно, что Москва ждала совсем другие подходы от Си. Какие заявления и действия стоит ждать от Кремля по проблемам этого конфликта угадать сложно. Но вот Путин почему-то объявил, что РФ не собирается захватывать Харьков ... .

Здоровые силы планеты против Запада - один из лозунгов форума.
Но при этом эти "здоровые силы" не против западных технологий, персонально эти носители "здоровых сил" наряжаются во всё западное, получают там образование и т.д., и т.п.
Надо наверно учиться строить нормальные отношения со всеми, в том числе, с западными странами. Тот же Китай сумел же подняться с помощью западных технологий без развязывания войн.

Похоже, мобилизация стоит на пороге наших граждан, если последовательно меняют ранее принятые условия её реализации.

В это сборище имперских ультранационалистов затесался сам господин Рамазан Абдулатипов. Судя по рассадке, он представлен как важный гость форума - поющего иные песни рядом с Дугиным и Малофеевым не посадят.
Суть деяния этих "мыслителей" - сознательное разделение людей на своих и врагов. Страх быть раздавленным "имперской машиной", должен заткнуть рты инакомыслящим. Иное мнение воспринимается только как враждебное в отношении государства. Беда в том, что власти предоставляют им все возможности для почти монопольной экспансии своих намерений.

Примерно то же самое будет и во многих других видах спорта. Кажется, до сих пор не определен даже перечень видов спорта.
Не понятно зачем надо было разворачивать глупую и вредную кампанию по склонению наших спортсменов не вступать в отборочные соревнования и вообще отказаться от поездки в Париж. Ну, кто от этого выиграл?

Обязательно нужен независимо избираемый высокий представительный орган от национальных образований. Можно был бы Совет Федерации сделать двухпалатным, создав палату Совета национальности как было в Верховном Совете СССР.
Слухи о создании Министерства национальности останутся слухами до той поры, когда власть посчитает, что настало время сделать показной жест будто начинает обращать внимание на нужды националов. Зачем создавать такое министерство без нужды, если и так страна справляется с процессами принудительной ассимиляции .