&quot;Кроме того, какое значение имеет конница при многомесячной осаде крепости, зачем она там нужна?ttt.&quot;<br />Конница русским нужна была для того, чтобы противостоять вылазкам ногайской конницы хана Ядыгар-Муххамада, которая была в составе ханского войска. Но главное, что удалось сделать коннице - обезопасить тылы со стороны Арского поля, откуда против русских активно действовала конница мурзы Япанчи. Конница Япанчи была успешно атакована 30 августа и окончательно разгромлена 6-8 сентября 1552 года... Есть исторические свидетельства о том, где стояли отряды Шах-Али и опровергать факт участия татар во взятии Казани - абсурд. Другое дело - численность войск. Автор статьи в ТЭ И.Л.Измайлов, возможно, мог бы пролить свет на этот вопрос. Историки не берут такие сведения с потолка - за каждой цифрой стоят источники, анализы, методики. Методики бывают разные, цифры часто расходятся. И это обычное явление для исторического исследования. <br />

Вот что Татарская энциклопедия пишет о составе войска, бравшего Казань в 1552 году: &quot;В состав русских войск (ок. 50-60 тыс.) входили отряды поместной конницы, пехоты, стрелецкие полки (ок. 5 тыс.), артиллерия, татарская конница Шах-Али (до 3 тыс.). /том 3, стр.132, статья &quot;Казанское взятие&quot;/

&quot;К сожалению академик историк, а не технарь&quot;<br />Изначально Рафаэль Сибгатович был именно технарем - в 1970 году он окончил физфак КГУ по специальности &quot;радиофизика и электроника&quot;. После чего работал старшим инженером проектного бюро Татарского транспортного управления. С 1973 по 1981 - ассистент кафедры научного коммунизма КГУ. В 1979 году защитил диссертацию на стень кандидата философских наук по теме &quot;Роль художественной литературы в интернациональном воспитании трудящихся развитого социалистического общества&quot;. С тех пор Р.С. не только дипломированный технарь, но и ученый-гуманитарий...

&quot;Вот на фотографии, О Балтусова в шубе, воротник точно меховой. Ведь есть борцы за природу, против использования меха животных, когда есть современная альтернатива. Вот она их борьбу игнорирует, почему к её позывам должны относится положительно?&quot;<br />Дорогой аноним 17:51, ваш компромат не проходит. Воротник у Олеси Александровны норковый, а норка убита не в природе - её специально разводят. Так же как специально человек разводит всякую живность (свиней, коров,баранов, гусей, кур и пр.) чтобы съесть потом. Дикая природа от этого не страдает. Если женщины не будут носить меха, которые их красят, станет хуже и им и тем, кто эту красоту ценит - нормальным мужчинам. Олеся Александровна, спасибо за защиту старой Казани. Так держать!<br />

&quot;А то, что из официальной истории исчезли татары не смущает - Гаври?лов,Ка?рбышев,Гизи Загитов...&quot;<br />Мысль об указанном исчезновении мне не совсем понятна. Петр Гаврилов - Герой Советского Союза, почетный гражданин Бреста, в Пестречинском районе установлен его бюст, его именем названы улицы в Пепстрецах, Казани, Краснодаре... О Гаврилове есть стаья в Татарской энциклопедии...<br />Дмитрий Карбышев - Герой Советского Союза. Ему установлены памятники в Омске, Таллине, Москве, Маутхаузене... Его именем названы речные суда, бульвар в Москве, улицы в нескольких городах, в т.ч. и в Казани, на которой есть мемориальная доска и школа имени Карбышева, перед которой установлен его бюст... Есть статьи о Карбышеве в Российской и в Татарской энциклопедиях. В Татарской энциклопедии указано, в частности, что Карбышев &quot;из крещёных татар - ногайбеков&quot;...<br />О Гази (Газетдине) Загитове есть статья в Татарской энциклопедии и многочисленные публикации, его именем названа улица в Казани. Да, Егоров и Кантария, получившие за аналогичный подвиг Героя, известны гораздо более Загитова. Несправедливо, особенно если учесть, что сначала знамя над рейхстагом водрузил Загитов, а уж потом - Егоров и ГРУЗИН (что в нашем случае немаловажно) Кантария. А также немаловажно, что Егоров и Кантария это &quot;интернациональный дуэт&quot;, т.е. налицо огромная политическеая составляющая, однако... Но, вот пример, когда и русскому не дали Героя - Анатолий Чехов. Это наш земляк - выдающийся защитник Сталинграда, снайпер, лично уничтоживший 165 гитлеровцев. Именем Анатолия Чехова названа улица в Волгограде, о нем написаны повести (В.Гроссман &quot;Глазами Чехова&quot;, Б.Гришанин &quot;Новая смена&quot;...)... Героя за Сталинград дали другому выдающемуся снайперу В.Зайцеву, хотя он во время Сталинградской битвы был был менее знаменит, чем Чехов что признавал и сам Зайцев при многочисленнызх свидетелях на встече в 1965 году в Казани. В отличие от Загитова Чехову не посвящены статьи в местных энциклопедических изданиях. В честь него в Казани не названа улица, несмотря на то, что еще в советское время было письменное обращение ветеранов по этому поводу к властям, на которое не получен (!!!) ответ. Хотя вот его дом на улице Городской, вот его окна. Сотни казанцев ежедневно снуют мимо них приходя в Горгаз, ничего не зная о герое Сталинграда - доски памятной об Анатолие Чехове даже нет...

От кого мир узнал о том, что <br />татары забавлялись кулачными боями.<br />Возможно, от англичанина Эдварда<br />Турненерелли, который в 1837-1844 годах<br />жил и работал в Казани. В своей книге<br />&quot;Казань - древняя столица ханов&quot;,<br />изданной в 1854 году, Турнерелли писал,<br />в частности: &quot;Низший класс татар, подобно Джону Буллю, любит отстаивать свое<br />достоинство в кулачных боях. Еще недавно весною и осенью, в хорошую погоду, под вечер, на берегах озера Кабан они нередко участвовали в драках, частенько заканчивающихся кровопусканием. Однако<br />следует согласиться с тем, что ныне подобные развлечения почти не случаются.&quot;

&quot;Журнал &quot;Казань&quot; - русское СМИ. Поэтому Валееву это до фонаря&quot;<br />В журнале &quot;Казань&quot; трудится интернациональный коллетив. И то разделение по национальностям, которое я приведу ниже, мне претит, но я вынужден спуститься до уровня тех кому до фонаря и сделать это. Татар в коллективе журнала пожалуй больше, во всяком случае не меньше, чем представителей других национальностей. Главный редактор журнала явно не татарин. Но, из двух редакторов - одна татарка, а другая - помошник президента РТ Балтусова. Никогда не задумывался кто она по национальности. Ответственный секретарь журнала является кровным родственником классика татарской литературы Фатиха Амирхана. В редакционной коллегии представлены татары: Н.Мухарямов, В.Нуруллин, Б.Султанбеков. В журнале публикуются в т.ч. и татарские поэты, писатели, художники, фотографы, архитекторы... Как когда-то заметил друг журнала профессор-историк Г.Н.Вульфсон, &quot;Казань&quot; - это лучший журнал в России, но по настоящему его оценят только лет через пятьдесят. То, что это выдающийся журнал, понимают сегодня все, кто хотя бы раз держал его в руках. <br />Изначально журнал выходил на двух языках: на русском и татарском. По независящим от журнала причинам он сейчас выживает только в русскоязычной версии. Это журнал на русском языке, но это не русский журнал. Помню, как в 2001 году несколько месяцев не публиковалась моя документальная повесть. После того, как я вычеркнул из рукописи страницы о церквях Кизического монастыря, повесть сразу пошла в печать. Такая переделка текста случилась потому, что главный редактор стремился к тому, чтобы &quot;русская тематика&quot; не превалировала. &quot;Казань&quot; - это интернациональный журнал...

Римзиль, вот вы были в мэрии на праздновании 20-летия журнала &quot;Казань&quot;. Снимали там все на видео, но ничего потом об этом не написали. Неужели вы не прочувствовали особую значимость этого журнала для города и казанской интеллигенции? Неужели вы не поняли как важна сейчас журналу публичная поддержка, тем более, что талантливый, трудолюбивый и бескорыстный коллектив её заслужил? Получается, что важнее для вас смаковать всем известную историю про унижение России, которая и так слышна чуть ли не из каждого утюга...

Удивительно, но факт - не имея исторического образования, Чивилихин интересен своими суждениями для историков. Он и не претедует своим трудом на историческое исследование и назвал то, соответственно, свою &quot;Память&quot; романом-эссе. Постоянно ставя вопросы от имени &quot;Любознательного читателя&quot;, Чивилихин погружает читателя в мир совместных рассуждений и поиска истины...<br />Сейчас не то время, дорогой аноним, чтобы голое очернительство (с душком подлянки от сноба) проходило как аргумент в дискуссии.

Интересно посмотреть что думал о слове &quot;ура&quot; Владимир Даль. Это самостоятельное слово в русском языке, которое по Далю означает : 1)крик восторженного одобрения; 2)разом, дружно, ударь!.. Возможно происходит от русского слова уразить, т.е. ударить или русского архаичного слова уроем. Напоминает литовский клич вирай (vir?), татарский ур, т.е. бей (от урмак - бить) и киргизский племенной военный клич - уран...

&quot;Они ровно такие же историки, как В.А.Чивилихин, окончивший Тайгинский техникум паровозного хозяйства.&quot;<br />Владимир Чивилихин в 1954 году с отличием закончил факультет журналистики МГУ. Я помню как в 1982 году знакомые мне историки (и я в их числе) с большим интересом прочитали чивилихинскую &quot;Память&quot; в Роман-газете. Утверждаю, что Чивилихина историки уважают и любят. Это Труженик с большой буквы, талантливый Писатель и Исследователь истории своей страны. И при этом скромный, обаятельный, тактичный, умный и знающий собеседник и большой Патриот нашей Родины.

&quot;Этот памятник был установлен в 1913 году в честь 300 летия семьи Романовых всем, кто погиб когда то за Романовых&quot;<br />Вот так и рождаются мифы. Памятник павшим воинам был установлен в 1813 году на месте братской могилы воинов, которые пали в 1552 году при взятии Казани. Архитектор сооружения - Н.Ф.Алферов. Под центральной частью этого памятника существует склеп... Это общеизветный факт, оспаривать истинность которого нет никаких оснований.

&quot;в России даже свой пылесос выпустить не могут&quot;<br /> Думаю что это не совсем так. Есть хорошие современные пылесосы серии Рубин (R-1946PS, R-1942PS, R-2031PS, R-2435MS, R-2432MS...). Есть неплохие пылесосы модели &quot;Фея&quot;( 2701; 2702; 4002А; 4003; 4006; 4801; 4802...). Например, встречал в интернете хорошие отзывы о пылесосе &quot;ФЕЯ-4507&quot;- четырехступенчатый с воздушным фильтром...

Руководителем упомянутого пректа &quot;Перспективы федерализации...&quot;, насколько я знаю, был Р.С.Хакимов. Интересно было бы узнать: продолжаются ли исследования в рамках этого проекта?

&quot; Татарские школы в Москве не разрешают открывать&quot;<br /> Есть в Москве татарская школа- № 1186, которая открыта в 1997 году. Ниже привожу то, что пишет о татарском образовании в Москве Исламская энциклопедия.<br />&quot;В наши дни татарский язык преподается в школе № 959 (СВАО), в средней школе № 1186 имени Мусы Джалиля (ЮВАО), в школе № 945 на факультативных группах изучения татарского языка в (ЮАО), в Поликультурном центре в татарской группе (САО), в школе № 1167 в группе факультативного обучения татарскому языку и литературе (ВАО), в группах по изучению татарского языка в Татарском культурном центре (Дом Асадуллаева). А также в ряде детских садов, включающих татарский этнокультурный компонент: в ЗАО, Солнцево, детский сад № 318 – ВАО, детский сад № 2497 – ЮВАО, детский сад № 2476 в районе Очаково.<br /> Начальное религиозное обучение в наше время можно получить в следующих медресе:<br /> при Исторической мечети, при Соборной мечети, при мечети «Ярдям», при Мемориальной мечети и на частных курсах в разных районах Москвы (например, в фонде «Ихляс», в клубе «Культура Востока»» и многих других&quot; <br />http://islamist.ru/татарские-образовательные-заведения/