Ещё из сегодняшней уголовной хроники. Насколько это типично для татарских семей?
__________

Житель Уфы пожаловался на постоянные избиения со стороны жены. По его словам, он устал терпеть домашнее насилие и сейчас пытается развестись и ограничить жену в родительских правах.

Марсель и Регина поженились в 2014 году, а в 2020-м у них родилась дочь. Пара жила душа в душу, пока супруга не начала выпивать. По словам Марселя, с начала 2024 года Регина начала злоупотреблять алкоголем. Как рассказывает мужчина, будучи нетрезвой, женщина устраивала скандалы, громила квартиру и распускала руки. Марсель говорит, что ему много раз приходилось уходить из квартиры к родственникам вместе с ребёнком из-за побоев жены.

Марсель пытался помочь Регине: сначала уговаривал бросить пить, потом — прибегнуть к помощи врачей и клиники. Однако, по словам Марселя, женщина всё равно возвращалась к пагубной привычке.

В мае Регину уволили: её застали на работе пьяной, после чего она была уволена «по собственному желанию». Из-за этого Регина стала пить ещё больше. Марсель сначала терпел, но всё-таки решил подать на развод. После этого, по его словам, начался ад.

А что он суетится - он рассчитывает ещё пожить в этой квартире?
Он же всё равно встретит свою смерть в старости в тюрьме. Тюрьма - теперь его родной дом до конца. И кормить будут, и одевать, и лечить - всё за бесплатно. Это его выбор - его никто не заставлял.

//Он уроженец села Усады Высокогорского района Татарстана. Трудился менеджером отдела продаж. Окончил Казанскую государственную сельскохозяйственную академию//

Какие обычный человек со стороны может сделать выводы?

1. Судя по череде назначений за последние дни - в Казани живут только татары.

2. Чтобы возглавлять строительство в Татарстане - нужно закончить сельхозинститут.

3. Обычный сельский татарский паренёк, начавший с "менеджером отдела продаж" - самый достойный человек в Казани, чтобы быть одним из руководителей строительной отрасли. Седовласые грады строительной отрасли - ему в подмётки не годятся - они же сельхозинститут не заканчивали и не из села.

//«Меня содержать некому»//

В таком бедственном положении можно было взять её на содержания государства - в камеру СИЗО. Проживание там - бесплатное.

Скоро 90 лет будет. С профессором Салаватом поёт.

Одно другому - не мешает. Эти люди вернулись к нам вместе со своими землями, а не в статусе беженцев. Они будут жить в своих домах, работать на своих шахтам - и при этом вернувшись в свою Россию.

//фонари перекрасили в исторический красный цвет//

Не "фонари" перекрасили, а фонарные столбы.
"Красные фонари" - это другое.

Посмотрел сейчас фотографии исторических фонарей Санкт-Петербурга и Парижа - они все чёрного либо серого цвета. То есть в канонических исторических европейских городах - не используют для фонарных столбов красный цвет. По мне, так это безвкусица.

Царство небесное ему!
Его песни осталось в душах целого поколения страны.

Не хнычь - за последующие столетия тысячекратно окупится этот ерундовый ремонт. Под городом залежи угля, а кругом чернозёмы, прекрасный климат, и русское население вернётся, которое было эвакуировано из Угледара ещё 2 года назад.

Вот таким трудным способом стираются нарисованные Ленином административные границы, которые затем превратились в государственные. То что Ленин в тиши своего кабинета карандашом за минуту пририсовал к бывшей украинской "Малороссии" множество русских причерноморских губерний - приходится такой тяжёлой ценой возвращать.

Есть и наука на будущее - пока в мирное время есть возможность и сила центральной власти - к административным границам и статусу регионов - нужно менять заранее мирными административными средствами, а то потом придётся вот так тяжело военной силой исправлять то, что раньше недодумали или лишь отталкивали от себя неприятные мысли.

В течении каждой ночи украинские войска выходили из Угледара. Видимо остатки украинских военнослужащих ушли этой ночью. Им специально коридор в 1,5 км. оставляли с просёлочной дорогой по посадке, чтобы они соблазнились идти по этой дороге, а не воевали в густо застроенном Угледаре. Притом эту посадку активно обстреливали - по сообщениям украинцев из 10 человек по ней доходило лишь половина.

//Мусульман волнует//

Это внутреннее дело конкретно этой конфессии. Это и нужно обсуждать внутри религии. БО - не религиозное издание, а читатели БО в подавляющем числе это светские люди, а не одержимые мусульмане.

//Американцы предпочитают мусор закапывать или в океан валить, а не МСЗ строить//

С чего вы это взяли?

В США 35% мусора утилизируется, но многие считают, что оно того не стоит.
Большая часть отходов (65%), выбрасываемых домами и предприятиями в США, в конечном итоге отправляется на свалки или сжигается в мусоросжигательных печах.

В океан абсолютно точно в США мусор не сваливают ))

Было долгое время, когда из Нью-Йорка мусор на баржах перевозили по океану на недалеко расположенный остров - и там несколько десятилетий была гигантская мусорная свалка.

Лучше вообще сделать так, как делают в таких случаях в США - погружают дорогу в искусственный выкопанный "овраг", по которому непрерывно в обе стороны мчатся потоки автомобилей. А на уровне земли горожане спокойно ходят - без шума и пыли. Живут на уровне земли совершенно нормальной жизнью. У нас, в Казани, так используются для организации дорог естественные овраги - Ометьевское шоссе или улица Танковая.

Не может кино нацменьшинств быть конкурентоспособным. Это оксюморон - несочетаемые противоположные понятия - "живой труп", "Старый новый год", "страшно красивый" и т.д.
Это деньги ушедшие в песок, это содержание на бюджетные средства крошечной кучки людей, считающих себя кинематографистами. Прекратите занимать фигнёй. Это невозможно развить во что-то жизнеспособное.

//«Говорят, что каско в действующем виде противоречит нормам шариата»//

Вот кого это волнует - противоречит "Каско" нормам шариата или нет? Как можно в здравом смысле нам здесь это обсуждать? Адекватным гражданам не стоит ни нормы шариата, ни нормы буддизма, ни нормы православия.

Эта тема максимум подходит максимум для одной лекции для студентов "Исламского университета". Это их внутреннее дело. Нас, современных людей, совершенно не должно волновать соответствует каско ли каско нормам шариата или нет. Как не должны нас совершенно интересовать и нормы шариаты. Во всяком случае это не должно интересовать современных адекватных людей.