Считаю, что власти Татарстана должны одну из улиц Казани (например, ту же улицу Химиков) назвать в честь майора Сергея Ашихмина. <br />Есть улица Артема Айдинова, погибшего в советские годы от рук уличных хулиганов. Времена меняются, теперь люди гибнут от рук ваххабитов. Но хорошую традицию наименования улиц в честь героев, отдавших свою жизнь за нашу безопасность, необходимо продолжить.

Исламисты стремятся изменить привычную для татар календарную жизнь, состоящую наряду с рабочими буднями и из праздников, среди которых значительную часть составляют светские &quot;красные даты&quot;. Международный женский день, День Защитника Отечества, День Победы, Новый год и др. - все эти вошедшие в советский период в жизнь татар праздники объявляются фундаменталистами запретными. И хотя их никто не заставляет праздновать в обязательном порядке, сами исламские радикалы настаивают на тотальном отказе от них для всех татар, спекулируя при этом на их религиозных чувствах.<br />В результате мы сталкиваемся с ситуацией, когда исламисты развешивают по городу объявления о том, что &quot;Новый год - это ширк (многобожие)&quot;, в интернете ими сознательно ведется призыв не ставить елок, зафиксированы случаи, когда в ряде компаний начальники-мусульмане требуют от своих подчиненных, в том числе и немусульман, не украшать свой рабочий стол &quot;по-новогоднему&quot;: маленькие елочки и развешанная мишура, по мнению таких директоров, оскорбляет их религиозные чувства. Подчиненные, в том числе и татары, жалуются на такой антиновогодний диктат, в местной прессе уже появились публикации о таких случаях.<br />В результате за последние несколько лет для многих татар Новый год превратился в своеобразный символ, даже для тех татар, кто является активно верующим. Не предавая установке елки сакральное значение, как предполагают фанатики, татары-традиционалисты украшают дома елку как демонстрацию, что они не разделяют убеждений ваххабизма. Чего уж говорить о светских татарах: те, кто раньше не ставил елку, теперь ставит уже из принципа: раз ваххабиты против празднования Нового года, я буду это праздновать.<br />Имамы-традиционалисты пытаются противостоять диктату ваххабитов, объясняя верующим, что елка, Новый год, Дед Мороз - это не противоречит традиционному исламу, главное - не предавать этому сакральный смысл, а воспринимать как повод собраться всей семьей и провести его в спокойной обстановке без распития спиртных напитков. Ваххабиты настойчивы, они уже требуют отказаться от 9 мая - Дня Победы, от возложение цветов к Вечному огню. Если ситуация дальше пойдет по такому сценарию, то вскоре в Татарстане участятся случаи нападения на переодетых в Деда Мороза и Снегурочку людей, как это уже имеет место быть на постсоветском пространстве.

У исламистского сообщества Татарстана есть определенная логика действий, которую можно разбить в три этапа:<br /><br />1) вначале на сцену выходит боевое крыло (моджахеды), которое заявляет о себе терактом или видео-обращением<br /><br />2) вслед за ними на арену выходит политическое крыло - это участники митингов, пикетов, автопробегов, коллективных поеданий плова в городских парках, демонстрируя свои флаги, силу и безнаказанность<br /><br />3) после того, когда общество возмущается и требует от власти хоть каких-то превентивных мер, начинает работу лоббистское крыло из числа местных чиновников, которое не дает силовикам предпринять хоть какие-нибудь профилактические меры на опережение<br /><br />Теперь это проиллюстрируем на конкретных примерах:<br /><br />19 июля 2012 года - теракт, убивают Валиуллу Якупова, ранят муфтия Ильдуса Фаизова. Так заявляет о себе боевое крыло исламистов Татарстана. Через неделю с небольшим начинается череда уличных митингов и пикетов - это политическое крыло. Используя либерально-правозащитную и религиозную демагогию, исламисты стремятся показать свою мощь и силу, а главное - закрепится в общественно-политическом поле Татарстана. Общество возмущено, требует от власти хоть каких-то мер, чтобы обуздать халифатистов. Однако тут начинает работу лоббистское крыло, которое сводит на нет все действия силовиков. В итоге единственное, что сделали власти, - это внесли поправку в местный закон о религиозных организациях, позволяющую ограничить трудоустройство на должности имамов людей, отучившихся в Саудовской Аравии.<br /><br />24 октября о себе опять дает знать боевое крыло: взрывы с &quot;поясами шахидов&quot;, гибель офицеров ФСБ. Через 2 дня на арену выходит политическое крыло, устраивая свой первый (и похоже, что не последний) автопробег с флагами халифата. Общество возмущается, требует обуздать халифатистов. Лоббистское крыло исламистов в среде чиновников не дает наказать никого.<br /><br />20 декабря новый (третий по счету) &quot;амир Татарстана&quot; делает видео-обращение. Боевое крыло опять заявляет о себе. 22 декабря (через 2 дня) мы видим опять появление политического крыла - организуется автопробег халифатистов. Реакции власти никакой: лоббисты не дают силовикам предпринять хоть какие меры.<br /><br />Лоббисты - это те чиновники, которые заинтересованы, чтобы в Татарстане было больше так называемых &quot;исламских инвестиций&quot; (из стран Персидского залива). Арабы будут вкладывать в Татарстан, когда здесь будет разгул радикал-исламизма.<br /><br />Самое печальное в этой истории то, что за полгода общество привыкло к халифатистам. Отсюда и наивно-глупые заявления: &quot;это всего лишь исламские флаги&quot;.<br /><br />до Универсиады осталось полгода. Идейная нищета Казанского кремля все больше ведет Татарстан к превращению его в &quot;горячую точку&quot; на карте России.

У исламистского сообщества Татарстана есть определенная логика действий, которую можно разбить в три этапа:<br /><br />1) вначале на сцену выходит боевое крыло (моджахеды), которое заявляет о себе терактом или видео-обращением<br /><br />2) вслед за ними на арену выходит политическое крыло - это участники митингов, пикетов, автопробегов, коллективных поеданий плова в городских парках, демонстрируя свои флаги, силу и безнаказанность<br /><br />3) после того, когда общество возмущается и требует от власти хоть каких-то превентивных мер, начинает работу лоббистское крыло из числа местных чиновников, которое не дает силовикам предпринять хоть какие-нибудь профилактические меры на опережение<br /><br />Теперь это проиллюстрируем на конкретных примерах:<br /><br />19 июля 2012 года - теракт, убивают Валиуллу Якупова, ранят муфтия Ильдуса Фаизова. Так заявляет о себе боевое крыло исламистов Татарстана. Через неделю с небольшим начинается череда уличных митингов и пикетов - это политическое крыло. Используя либерально-правозащитную и религиозную демагогию, исламисты стремятся показать свою мощь и силу, а главное - закрепится в общественно-политическом поле Татарстана. Общество возмущено, требует от власти хоть каких-то мер, чтобы обуздать халифатистов. Однако тут начинает работу лоббистское крыло, которое сводит на нет все действия силовиков. В итоге единственное, что сделали власти, - это внесли поправку в местный закон о религиозных организациях, позволяющую ограничить трудоустройство на должности имамов людей, отучившихся в Саудовской Аравии.<br /><br />24 октября о себе опять дает знать боевое крыло: взрывы с &quot;поясами шахидов&quot;, гибель офицеров ФСБ. Через 2 дня на арену выходит политическое крыло, устраивая свой первый (и похоже, что не последний) автопробег с флагами халифата. Общество возмущается, требует обуздать халифатистов. Лоббистское крыло исламистов в среде чиновников не дает наказать никого.<br /><br />20 декабря новый (третий по счету) &quot;амир Татарстана&quot; делает видео-обращение. Боевое крыло опять заявляет о себе. 22 декабря (через 2 дня) мы видим опять появление политического крыла - организуется автопробег халифатистов. Реакции власти никакой: лоббисты не дают силовикам предпринять хоть какие меры. <br /><br />Лоббисты - это те чиновники, которые заинтересованы, чтобы в Татарстане было больше так называемых &quot;исламских инвестиций&quot; (из стран Персидского залива). Арабы будут вкладывать в Татарстан, когда здесь будет разгул радикал-исламизма. <br /><br />Самое печальное в этой истории то, что за полгода общество привыкло к халифатистам. Отсюда и наивно-глупые заявления: &quot;это всего лишь исламские флаги&quot;. <br /><br />до Универсиады осталось полгода. Идейная нищета Казанского кремля все больше ведет Татарстан к превращению его в &quot;горячую точку&quot; на карте России.<br /><br />