Печально наблюдать, как эти "эффективные менеджеры" уничтожают среднее профессиональное образование в Татарстане (впрочем, не только в Татарстане). Ну вот кто-нибудь ответит за это?

Догадайтесь с одной попытки, чтобы в Китае сделали с Шайхразиевым

Помню как в прошлом году Казанский Кремль мешал организации тотального диктанта Обществу русской культуры Республики Татарстан. А сейчас взял эту инициативу и передал подконтрольному ему Дому дружбу народов. Идейная нищета Казанского Кремля заключается только в умении воровать чужие проекты, инициативы и акции, забывая потом напомнить, кто был их инициатором изначально.

Печально наблюдать окончательную деградацию татарской исторической школы, которой никак не назовешь научной. Участие многих серьезных ученых (Ахтамзян и др.) только легитимизирует псевдонауку. То, что подрядились строчить книги всяким конюхам и прочим олигархам и депутатам в качестве &quot;литературных негров&quot; научные сотрудники Академии наук Татарстана, свидетельствует об окончательной потере научной этики этим заведением под названием Академия &quot;наук&quot; Татарстана. А премию им.Тукая ему дадут, не волнуйтесь. Только после этого ее стыдно будет получать, она станет в итоге татарстанским аналогом Шнобелевской премии. <br /><br />П.С. После этой презентации наверняка был устроен шикарный банкет, где пожевывая колбасой и икрой, &quot;академики&quot; славословили своего коллегу за очередной &quot;научный&quot; труд, написанный &quot;литературным негром&quot; из Академии наук Татарстана.

&quot;Если учесть, что всего в республике 1420 мечетей...&quot; - уточнение: в Татарстане 1524 мечети (у меня точный список)

К автору статьи:<br /><br />&quot;Неожиданно на акции нарисовался эксперт Института национальной стратегии Раис Сулейманов&quot; - Олег Платонов, Вы пришли на акцию или нарисовались?<br /><br />&quot;А сама акция, скорее всего, не приведет ни к какому результату, поток клиентов тут не уменьшится. Это просто лишний способ заявить о себе.&quot; - Олег, включите диктофон, Вы же мой комментарий записывали на него, и я сказал так: &quot;А саму акцию я поддерживаю, хотя, скорее всего, она не приведет ни к какому результату, поток клиентов тут не уменьшится. Это способ заявить свою позицию&quot;<br /><br />П.С. Очень надеюсь, что модератор БО не удалит этот комментарий, а опубликует.

Вопрос Римзилю Валееву: <br /><br />Вы реально думаете, что Сибашатуллин сам написал все эти книги? Не наняв литературного негра из местной Академии наук? Там приличное число историков подрабатывает написанием &quot;исторических трудов&quot; для олигархов регионального масштаба, чтобы они чувствовали себя писателями, историками и т.д.

Знаете в чем беда таких интеллектуалов - представителей духовенства как Рустам Гаярович Батров? Они всю свою энергию и силу бросили на критику джадизмоцентризма и евроислама Рафаэля Хакимова, не понимая, что он совершенно безобиден. При этом с детальной и доступной для широких кругов населения критикой ваххабизма, который представляет куда большую проблему для мусульман Татарстана, чем евроислам Хакимова, пока зам.муфтия не решается выступить. Вот Рустам-хазрат написал неплохую статью с критикой Хизб-ут-Тахрир, но ее мы не видим на Бизнес-Онлайн (опубликована на ресурсах, куда менее читаемых, особенно светской аудиторией). Почему бы ее не опубликовать на Бизнес-Онлайн, а потом написать несколько статей с критикой ваххабизма. Это было бы гораздо полезнее, актуальнее и нужнее, чем наезды на джадидоцентристов.

Исламские банки - это легальный способ финансирования исламистов. Зачем они нам тогда нужны?

Рустам-хазрат при выборе фото-иллюстраций подходит весьма избирательно: масса фотографий, где дореволюционные татарки только в калфаках, он не приводит. Особенно коллективную фотографию участниц Первого Всероссийского съезда мусульманок 1917 года, где мало увидишь женщин в хиджабах. Возьмите книги Альты Махмутовой по женскому движению среди татарок начала ХХ века, там много таких фото-иллюстраций, опровергающих тезисы Рустама-хазрата. Поэтому упрек в адрес Хакимова несправедлив: не стоит самому лукавить и вводить в заблуждение остальных, если подходишь избирательно к отбору доказательств правоты своей точки зрения.

Удивительный человек: при всех абсолютных провалах во внутренней политике Татарстана всегда повышается по карьерной лестнице!

К сожалению, Александр Михайлович так и не ответил по существу на мой вопрос, предпочтя уйти от ответа. Терентьев редко выступает публично, но когда выступает, то интересно читать репортажи об этом или интервью с ним. И главное – их сравнивать. У меня в архиве несколько публичных выступлений Терентьева 2009-2012 годов, где Терентьев все те проблемы, о которых он сейчас очень аргументировано говорит как о само собой разумеющихся, начисто отрицал. В 2009 году никакой проблемы ваххабизма для АМТ не было вообще. И в 2010 году тоже. <br />Сейчас это все вспоминаю именно потому, что все можно было предотвратить, но не было сделано исключительно потому, что региональные чиновники не прислушались к мнению экспертов, предпочитая убаюкивать себя иллюзией стабильности, а нас, экспертов, именовать провокаторами, засланцами из Москвы. Именно сами региональные чиновники активно подпитывали все эти конспирологические версии. <br />Удивлен этим интервью Терентьева. Оно во многом адекватное. Но есть несколько замечаний по этому интервью. <br />Когда АМТ говорит, что численность русских в Татарстане увеличилось на 10 тысяч человек между переписями населения 2002 и 2010 гг., благодаря мудрой политики региональной власти в отношении русских в Татарстане, то это большое лукавство. Мы проводили в своем центре исследования и пришли к выводу, что эти 10 тысяч русских – это кряшены, преимущественно молодежь, которая, не имея возможности записываться кряшенами из-за административного давления в отношении них во время переписи и одновременно не желая записываться в татары, стала записываться русскими. У молодого поколения кряшен русская идентичность является ответом на запрет идентифицироваться как самостоятельный кряшенский этнос. Поэтому численность русских в РТ выросла за счет тех кряшен, которые не желали записываться татарами, а стали записываться русскими. Как форма протеста. Кстати, этот протест именно из-за нежелания предоставить кряшенам указываться в переписях как кряшены, а не татары. Из 250 тысяч кряшен Татарстана только 30 тысяч сумели записаться кряшенами, долгое время отстаивая это право. Остальные – записались татарами под административным давлением (это как татар в Башкирии заставляют записываться башкирами, такими же методами). Но 10 тысяч молодых кряшен решили записаться русскими. Отсюда и увеличение численности русских в РТ между переписями.<br />АМТ сам говорит, что ваххабитов всего 3&#37;. Если в Татарстане 2 млн. татар, то 3&#37; – это 60 тысяч человек. Я оценивал их численность в 3 тысячи, из которых только 100-120 человек реально возьмутся за оружие, а остальные будут поддерживать их материально, морально и через протестную активность, но не решатся взяться за оружие; в АП РТ оценка в 20 раз больше. У меня своя методика подсчета и оценки, у Александра Михайловича - своя. Но согласно ему, их 60 тысяч человек. <br />Никогда этого бы не сказал, но, похоже, что А.М.Т. прислушивается к серьезным федеральным аналитическим учреждениям, а не к крикунам из АН РТ, давно превратившейся в рассадник лженауки (мифы о «1000-летии Казани», «особой булгарской цивилизации равной древнегреческой», «МШШ как прямой потомок Чингисхана», «иго никогда не было», «татарская Кама-Сутра», «школа динамизма», «именьковцы – это тюрки, а не какие не славяне» и многое другое, что является доказательством, что это Академия лженаук РТ, хотя там и встречаются адекватные ученые, однако мы слышим чаще не их, а фальсификаторов в званиях академиков). <br />

Целью единого учебника истории должно стать:<br />1) официальная интерпретация прошлого страны; <br />2) акцентирование на тех фактах истории, которые объединяют россиян, а не разъединяют; <br />3) отказ от формирования этноконфликтной исторической памяти, как это практикуется в Татарстане. К сожалению, я ставлю под большое сомнение стремление привлечь к написанию этого учебника местных национал-историков, которые и без того известны как откровенной фальсификацией прошлого (миф о «1000-летии Казани», о «великой булгарской цивилизации» и др.). Боюсь, что эти национал-историки внесут больше деструктива в единый учебник по истории.

Пусть грызутся. Все идет по плану!))

Подождем все-таки полную версию интервью. Но пока (касаясь религиозной сферы) - все аргументированно.